Denn obwohl die Koranexegese annimmt, das in Sure 17 genannte "weit entfernte Bethaus" bedeute Jerusalem, weist vieles darauf hin, dass damit ursprünglich ein Ort im Himmel gemeint war. (Quelle: Der Spiegel ONLINE)
Die Verachtung der Römer gegen diese unglücklichen Menschen war groß, und es galt für eine Beschimpfung, in einem jüdischen Bethaus gewesen zu sein, während die Teilnahme am Kultus der Isis, des Mithras, des Priap keineswegs als Entehrung galt. (Quelle: Ferdinand Gregorovius - Wanderjahre in Italien / Der Ghetto und die Juden in Rom - 2)
Der Apostel Petrus soll, wie die Legende erzählt, auf dem Esquilin am Vicus Patricius, im Palast des Senators Pudens und seines Weibes Priscilla gewohnt und dort ein Bethaus errichtet haben. (Quelle: Ferdinand Gregorovius - Geschichte der Stadt Rom im Mittelalter / I. Buch, 2. Kapitel, 3)