"Sam ist also eine Scheidungswaise", sagt Pia Manger-Gallner und wendet sich wieder Christl Huber zu, der Besitzerin von Sam. (Quelle: Süddeutsche Zeitung 2001)
Spätestens jetzt packt vermutlich den reform pädagogisch bewegten Leser der heilige Zorn des Rächers der Enterbten: Wo kommt in einer solchen Schule der Scheidungswaise vor, der beim trinkenden Vater lebt? (Quelle: FREITAG 1999)
Er ist Scheidungswaise einer kinderreichen Familie, die noch dazu einer sozial unterprivilegierten Schicht angehört. (Quelle: Süddeutsche Zeitung 1996)