Der nun bis auf weiteres den Gemeinden überantwortete Streit (siehe Interview) ging am Ende der Synode nur noch um Worte: Gleichstellend anerkennen wollte die Versammlung eheähnliche Gemeinschaften nicht, dafür aber achten. (Quelle: TAZ 1997)
Darin sind sie uns gleichstellend; die Idee des Guten, als die Selbstbestimmung, durch die wir Vernunftwesen sind, ist in ihnen wirksam wie in uns, insofern sind sie unsere Brüder. (Quelle: Kurd Laßwitz - Auf zwei Planeten / 32. Kapitel)